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‘亚美体育’马可·波罗到过中国是不是真的呢

本文摘要:在中西文化交流史上,马可·波罗堪称大名鼎鼎。马可·波罗,也译作马可·孛罗,出生于意大利威尼斯一个商人家庭。此人出生于1254年,病死1324年。 原本,他只不过是一个默默无闻的“威尼斯商人”。然而,人以书贞,那本以他的名字命名的“游记”让他名声大噪。 据《马可·波罗游记》称之为:约1271年,17岁的马可·波罗随其父亲、叔叔,由两河流域,经中东,历时四年多回到东方。

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在中西文化交流史上,马可·波罗堪称大名鼎鼎。马可·波罗,也译作马可·孛罗,出生于意大利威尼斯一个商人家庭。此人出生于1254年,病死1324年。

原本,他只不过是一个默默无闻的“威尼斯商人”。然而,人以书贞,那本以他的名字命名的“游记”让他名声大噪。

据《马可·波罗游记》称之为:约1271年,17岁的马可·波罗随其父亲、叔叔,由两河流域,经中东,历时四年多回到东方。1275年5月,马可回到蒙古帝国的上都(内蒙古多伦县),并取得了元世祖忽必烈的器重,在元朝当了十七年官,游历足迹完全遍及中国。曾到过今新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建及北京等地,期间一度抵达缅甸。1292年,因伊儿汗国汗入贡向元室表白,马可·波罗受命随行公主娶妻,离开了中国,从海上经苏门答腊、印度等地抵达波斯,并于1295年末返回祖国威尼斯。

现在大多数学者指出,马可·波罗确实曾到过中国,游记记述的情况基本有误。不过,从《马可·波罗游记》一书问世七百多年以来,就仍然有人猜测他否到过中国,以及他的游记是否是伪书,并构成了“马可·波罗学”的两种观点:怀疑论和认同论。批评和认同对马可·波罗这段经历,早在他在世时就有人回应猜测。

1298年,威尼斯与热那亚之间再次发生过一场战争,城门失火,殃及池鱼,马可·波罗身陷囹圄。在狱中,由他口述,由狱友鲁斯蒂谦记录,写了这本《马可·波罗游记》。1299年马可入狱,并从他的“老乡”那里取得一个新的名字——百万马可,意思是说道他贤吹牛皮,这有可能与那部游记有关,他们指出一个囚徒的话当不得真为。

关心他的朋友,甚至在他临终前劝说他把书中背离事实的描述删去。然而,随着地理大找到,欧洲人对东方的科学知识更加非常丰富,游记中谈的许多事物渐渐被证实,仍然被视作荒诞不经的神话了,但还是有人对《马可·波罗游记》的真实性产生猜测。一些怀疑之点如襄阳献上新的炮、扬州做到了三年官等等,这一切都使人对波罗一家曾长年寄居过中国再次发生猜测。

19世纪初,德国学者海尔曼指出,《马可·波罗游记》是一部假冒为游记而选曲糟糕的教会传奇故事,是为了传教士和商人的利益,借以唤起、教化蒙古人的热情,以便到中国通商而创作的。并且说道,马可·波罗一家更远就到过中亚布哈里亚(Bucharia)境内,关于蒙古帝国的情况就是指曾到过该地的商人们口中真是的,关于印度、波斯、阿拉伯及埃塞俄比亚的描述则遗文自阿拉伯著作。1965年,德国史学家福赫伯也在一篇报告中说道,马可·波罗否到过中国,还是个没有清楚答案的问题。随后,英国人克鲁纳斯对《马可·波罗游记》的真实性明确提出了四个极具重量的疑惑:第一,在中国古代浩如烟海的史籍中,没一件可以证明马可·波罗所言的事情有误。

关于这点或许有点不合理,也许意味着是没找到。第二,《马可·波罗游记》中很多统计资料充满著疑点,把中国丰富多彩的景象搞得灰蒙蒙的。第三,中国两件最不具特色的文化产物茶和汉字,以及中国四大发明之一的印刷术在书中都没提及。第四,《马可·波罗游记》中的许多中国地名用的都是波斯称谓,这有可能是因为他只到过中亚的伊斯兰国家。

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但是,有学者反驳了这几点疑点。第一,虽然在浩如烟海的中国史籍中还没找到必要记述马可·波罗的史料,但有间接资料。有一个名为杨志玖的中国人和一个叫伯希和的法国人,在中国的《永乐大典》和外国的《伊尔汗史》、《蒙古史》中,寻找过一条驳斥的“证据”。这几部史书中提及1290年阿鲁浑王的三位使者兀鲁斛、阿必俱呵、火者的名字,与《马可·波罗游记》中提及的阿鲁浑王三位使臣的名字以及所处的年代几乎相符,这乃是证据。

第二,马可·波罗没接受高深的教育,著书环境又在监狱里,没什么图书资料可供参考,而且是同狱难友记录的,所以不免有错误疏忽之处。第三,他有可能维持着本国的习惯,不吃饭,所以没有提及茶。某种程度,他不了解汉字,文化水平不低,因而不托汉字书法和印刷术实属长时间。第四,书中地名多半用波斯语或蒙古、突厥语传达,解释他认识的主要是波斯人、蒙古人和突厥人,而很少认识汉人,因而中国地名多用波斯拼写。

上面的驳斥有些道理,但由于没必要证据,无法沦为铁证。第一条虽然有《永乐大典》等外间,但由于仅有是“孤证”,也很难正式成立。

而且《永乐大典》与早的《元史》有进出。《元史》中显然没提及《永乐大典》中记述的那三位使臣。

《元史》成书早于于《永乐大典》,我们大自然更加坚信《元史》。


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